郭进拴|闪光的足迹【七百一十五】

郭进拴|情满普救寺

          甲申年金秋十月，我有幸参加了中国作家世纪论坛五周年庆典暨中国作家永济采风活动，重游了《西厢记》故事的发生地——普救寺。

        我们从山西省西南端的舜都永济古城出发，西北行约10余公里，便是峨嵋塬，普救寺就坐落其上。它南依巍巍的中条山脉，西临滚滚的黄河，古时通向唐都长安的驿道横穿塬下。据记载：此寺始建于隋代，唐武则天(公元684-704年)时期，扩建重修，遂成了一座规模宏大的佛寺。

      《蒲州府志》(永济原为蒲州府)上说：寺名原为西永清院，五代后汉时，郭威讨伐河东叛军，围蒲州城年余，城未攻下，百姓苦不堪言。郭威召寺僧问良策，僧人说：“将军善心，城即克矣！”郭威折箭为誓，翌日城被破，满城百姓普遍得救，该寺从此更名为普救寺。千百年来，普救寺几经沧桑，地震、火灾、兵祸、动乱，寺院建筑多处被毁，我16年前来游时，仅存有基址、舍利塔等遗迹了。如今，永济市委、市政府多方筹资，依据《西厢记》故事的格局，恢复了昔日“红墙匝绕，古塔高耸，绿树丛中，殿宇隐现”的风貌，一座琼阁玉榭乐境的梵宇，呈现在世人面前，这里成了中外游客觅古访今的旅游胜地了。

        与我并肩同行的是一位来自南国的秀发披肩、多才多艺的青年诗人，她自幼熟读《西厢》，能背出许多优美动听的唱段。她边走边告诉我：王实甫在《西厢记》第一本第一折中写道：“九曲风涛何处显，只是此地偏。这河带齐梁，分秦晋，隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃。东西溃九州，南北串百川。”只疑是银河落九天，渊泉，云外悬，入东洋不离此径穿，滋洛阳千种花，润梁园万顷田，也曾泛浮槎到日月边。”剧中人张生进京赶考行至黄河之滨的蒲州城，立马蒲津渡口，对岸便是险要的蒲津关。滚滚黄河南下至凤陵渡，西边是陕西，东边是山西，分开了秦晋，形成了形势雄伟的天然关隘。

        黄河与天相连，过洛阳，奔梁园，滋润着千种名花，万顷良田。这是一曲歌颂黄河的千古绝唱。接着，王实甫用五支曲子来写张生的家世生平以及黄河蒲津渡口一带的山川景色、普救寺的建筑格局。在(元和令)之前，还有“村里嗡鼓”，那曲子最后一句不再介绍张生和普救寺，不再描写罗汉、菩萨、圣贤，笔锋一转，张生“正撞着五百年前风流业冤”。

       这“风流业冤”所指的就是莺莺，这是一句反语，民间常称衷心热爱之情人为“冤家”，就是这个意思。张生在佛殿上遇到莺莺完全出乎意外，莺莺美艳出众，明知有人在欣赏她的姿容，她既没有因此而得意忘形，也没有因此而趋遁作态，而是泰然处之，“只将花笑拈”，张生有了无可言喻的幸福感，于是称莺莺是神仙，并且是最美的神仙，即观音菩萨。所以说：“我道是南海水月观音现。”而观音菩萨有三十六种法相，水月观音为其中最美的法相。她讲得娓娓动听，我听得如痴如醉。

（责任编辑：王翔）

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