溱水洧水，千年的诗韵流淌

(散文)

文/张根法

在华夏大地的中原腹地，溱水与洧水如两条被时光摩挲得温润的玉带，蜿蜒穿梭于嵩山余脉与黄淮平原的褶皱间。它们从远古的晨雾中流来，带着岩层的冷冽与草木的清芬，在新密的地界上缠绵交织，泼洒出一幅浸透着楚风汉韵的文化长卷。

当惊蛰的雷声在云端滚过，溱水洧水便挣脱了残冬的桎梏。春日的第一缕阳光斜斜切过水面，将溱水的粼粼波光拆成无数碎金，顺着水流的弧度缓缓铺展——那是上游山涧融雪注入的清冽，带着花岗岩的冰凉，在鹅卵石河床间跳荡出叮咚的脆响，像顽童怀揣一串银铃奔跑。洧水则是另一番模样，它从宽阔的河滩漫过来，水流舒缓得几乎看不出移动的痕迹，阳光落在水面，漾开一层朦胧的金纱，倒映着岸边成排的钻天杨，仿佛一位披着赭黄色披风的老者，慢悠悠地数着河底的云影。

沿溱水西岸踱步，脚下的沙粒细软得像揉碎的月光，踩上去悄无声息。新抽的柳丝垂到水面，嫩得能掐出绿汁，风过时便贴着水流轻晃，将影子搅成一河碎玉。蹲身细看，河水清得能数清水底青褐色的鹅卵石，几尾银白的白条鱼倏忽游过，尾鳍扫过水草时，惊起一串细密的气泡，慢悠悠浮到水面，啵地绽开一朵转瞬即逝的水花。若是清晨，还能撞见水鸟掠过水面的身影，翅膀擦过处，留下一道转瞬即逝的银弧，连同远处麦田里传来的鸡鸣，一并揉进河水流动的絮语里。

行至两河交汇处，方才体会到“泾渭分明”的妙处。溱水的清碧与洧水的浑黄在此温柔相拥，并未立刻相融——清的那股带着倔强的透亮，黄的那股裹着宽厚的浑浊，像两条纠缠的绸带，并行着向前淌出数十米，才渐渐晕染成一片温润的鹅黄。站在古老的青石板码头上，能看见河面上漂浮的水葫芦，一半浸在清水中显露出翡翠般的绿，一半浸在浑水里透出暗哑的墨色，倒像是大自然特意蘸着两河之水，在河面写下的诗句。

指尖划过码头的青石，能触到两千多年前的温度。《诗经》里的风，正是从这片水面吹起的。“溱与洧，浏其清矣”，想来三月三的上巳节，岸边定是挤满了穿粗布衣裳的青年男女。姑娘们把兰草别在发间，裙裾扫过沙滩时带起细碎的沙粒；小伙子们则举着刚折的柳枝，在水边追逐嬉闹，笑声惊飞了芦苇丛里的麻雀。那些被河水浸润过的芍药，花瓣上还沾着晶莹的水珠，递到姑娘手中时，连带着少年的心跳也一并递了过去。如今河畔的沙滩上，偶尔还能捡到半片陶片，或许正是当年哪个姑娘不慎掉落的妆奁碎片，被河水打磨得温润如玉。

河水深处，藏着更古老的秘密。裴李岗遗址的土层里，“中华第一镰”的刃口还留着谷物的痕迹，石磨盘的凹槽中，似乎仍能看见先民研磨粟米时留下的细痕——八千年前的月光，曾照着他们弯腰收割的身影，秸秆扔进河里时溅起的水花，或许正落在今日我们脚下的这片沙滩。不远处的李家沟遗址，旧石器时代的打制石器与新石器时代的磨制石器在土层里相邻而居，仿佛能看见先民们在这里打磨石器的场景：男人挥着石锤敲打燧石，火星落在河边的干草上；女人则在水边淘洗谷物，长发垂到水面，与水中的倒影叠成一片漆黑的涟漪。古城寨的夯土墙根浸在水中，砖块的缝隙里还卡着战国时的陶片；超化寺的钟声掠过水面时，会惊起一群白鹭，翅膀扑棱的声响，倒像是在应和着千年前僧人的诵经声。

如今的河岸，新修的步道沿着水流蜿蜒，朱红色的栏杆倒映在水中，与远处的高楼玻璃幕墙相映成趣。清晨有老人在河边打太极，招式慢得像河水的流动；傍晚有孩童在沙滩上挖沙坑，笑声脆得像溱水的叮咚。挖掘机在不远处的河滩作业时，会特意避开那些裸露的陶片——现代人用钢筋水泥守护着古老的河床，就像河水守护着两岸的文明。

暮色渐浓时，河水被染成一片熔金。远处的古城寨遗址轮廓模糊，倒像是沉在水底的宫殿。忽然想起白居易晚年返乡时，或许也曾站在这河边，看同样的夕阳沉入水面。那时的河水，一定也像现在这样，带着《诗经》的墨香，裹着裴李岗的稻穗，载着千年的故事，慢悠悠地向前流淌。而我们，不过是这长河里的一片浪花，短暂地绽放，又温柔地汇入永恒的诗行。

暮色漫过河岸时，最后一缕阳光掠过水面，将两河交汇处染成一片琥珀色。晚风拂过柳梢，带着水汽的微凉，混着远处田野里的麦香，轻轻漫过脚踝。

低头看水，溱洧依旧在流，像极了那些写在竹简上、刻在石碑上、藏在陶片纹路里的时光，不疾不徐，却从未停歇。或许千百年后，还会有像我们这样的人，站在这河边，看同样的水流过指尖，听同样的风掠过芦苇——那时的河水，依然会带着《诗经》的兰香，载着文明的微光，把故事，继续讲给未来听。