郭进拴|华夏游记【二百一十二】

        此时打远处传来一阵阵的唢呐声，客栈的女主人告诉我说，今天前面山寨里有位老人去世了，寨里的人正在为他祈福送行。村外山路上那一群群头上扎着白布，一路吹吹打打的人们，都是这个寨子里分散出去的支系，特意赶来为逝者送行的。而送行仪式最重头的就是寨子里的咪谷用哈尼语，在村头路囗吟唱迁徙"古歌"，引导逝者回到"诺玛阿美"，那片哈尼人最怀念的地方，以达寿终正寝。她还说，哈尼族没有文字，只有语言，迁徙"古歌"是先辈们口口相传才流传下来的，日常是听不到的。

        村口两个老外坐在山坡上，静静地看着哈尼山寨里那些忙碌的人群和坐在自家火塘前吸着长筒水烟、剥着扁豆的老人……。客栈门外的小道上几只土狗相互追逐嬉闹着，三五成群的驴子驮着村民盖房的砖瓦，沿着凹凸不平的鹅卵石路，叮叮当当地走向轻雾笼罩的寨子深处。

         思绪逸远，如果说元阳境内那漫山遍野，阅尽人间春色的梯田是哈尼先人敬畏自然;顺应自然;与自然和谐共处的文化里程碑。那么今天随着旅游业的发展和哈尼文化挖掘，保护工作的深入。哈尼人把自己的文化展示给了世界的同时，年青一代的哈尼人也投身到信息时代的滚滚潮流里，参与到现代社会的生活中。但我深信哈尼文化的烙印已深深刻在他们的心里。越是民族的，越是世界的。代代相承的仪式、口口相传的古歌，一定会在衰牢山这块土地上生生不息地延绵。她舒展在我的眼前了。

（责任编辑：王翔）

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