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郭进拴|唐民谣《神鸡童谣》鉴赏

作者：2855510 来源：会员中心时间：2025-12-07

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郭进拴|唐民谣《神鸡童谣》鉴赏

《神鸡童谣》是一首极具讽刺意味的唐代民谣，全诗为“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧车”。它以一个被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇为切入点，深刻揭示了当时社会的种种弊端和反常现象。

## 一、反常社会心理的写照

“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，这是一种愤激之词，也是反常社会心理的集中体现。在正常的社会观念中，读书识字、获取知识是人们追求的正道，是实现个人价值和社会地位提升的重要途径。然而在这首童谣所描绘的时代，学会斗鸡走马这些娱乐手段，却比读书更能带来富贵荣华。这与“遂令天下父母心，不重生男重生女”所反映的社会心理类似，都是社会现实扭曲下人们无奈而又愤懑的表达。这种反常心理的背后，暗示着当时社会风气的奢靡和价值观的扭曲，人们不再重视知识和文化，而是追逐一些不切实际的娱乐和投机行为。

## 二、大胆辛辣的讽刺

这首童谣的讽刺对象显然不光是贾昌这个十三岁的少年。贾昌只是一个被时代裹挟的幸运儿，真正应该被批判的是造成这种现象的社会根源。“白罗绣衫随软舆”一句，看似描述贾昌的风光，实则暗示了背后皇帝的喜好。因为皇帝喜爱斗鸡走马，所以“神鸡童”才成了皇帝身边的红人。在唐代，虽然有不少讽刺皇帝的诗篇，但大多采用托言异代、咏物寄怀等委婉的方式，辞旨微婉。而这首民谣却大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝，这种快人快语在文人诗里是很难见到的，充分展现了民谣的独特魅力和批判力量。

## 三、鲜明的画面与强烈的讽刺效果

全诗描绘了两个典型场面，构成了一出讽刺喜剧。

第一个场面是贾昌随驾东巡。在戒备森严、紧张肃穆的封禅大典队伍中，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面大摇大摆地前行。唐玄宗去泰山举行封禅大典，本是为了夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，却带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，显得滑稽透顶、荒唐至极。诗中运用近乎漫画的手法，对史实进行艺术夸张，使形象更加鲜明，主题更加突出。

第二个场面是贾昌奉父柩西归雍州。贾昌的父亲在长安千里之外的泰山下死去，他奉旨扶柩回葬，沿途的县官们都派差夫奉侍、引导、牵挽着灵车。一个十三岁的少年，凭借斗鸡之技，不仅自己享受荣华富贵，连去世的父亲也能得到如此高规格的待遇，这进一步凸显了社会的荒谬和不公。

这两个场面中的主角实际上是坐在软舆里的唐玄宗李隆基，他的荒唐行为引发了一系列不正常的社会现象。我们千载之后读起来，不但仍然忍俊不禁，而且似乎能听到当时老百姓嬉笑怒骂的声音，这正是此诗艺术魅力所在。它从一个侧面揭示出唐王朝盛极而衰的人为原因，让读者深刻感受到当时社会道德败坏、市井之徒蒙蔽君听的反常现象。

（责任编辑：王翔）

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