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郭进拴|洒水观音赋

作者：2855510 来源：会员中心时间：2025-12-05

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郭进拴|洒水观音赋

粤若稽古，观音大士，慈航普度，以三十三化身降世，洒慈悲之光于尘寰。其中洒水观音，尤显悲悯，其德昭昭，其义邈邈。

遥想往昔，姑苏大地，遭金兵之践踏，百姓涂炭，生灵蒙难。哀鸿遍野，冤魂泣于长夜；白骨露野，苍生困于劫波。大士心怀大悲，化作娇美少女，降临此满目疮痍之境。于斯地搭建法台，手捧净瓶，倾洒甘露。其水也，清且澈，柔且和，如丝如缕，飘飘洒洒。所到之处，亡灵得度，往生极乐，摆脱轮回之苦；生者获慰，心灵安谧，抚平战乱之伤。自此，姑苏民众于菩萨诵经处立像供奉，洒水观音之圣容，遂铭刻于人心，成为救赎与超度之永恒象征。

观其法相，或右手执洒杖、柳枝，或作法印之相，左手则持洒水瓶器，作洒甘露之状；亦有右手持瓶泻水者，左手持钵，右手执杨柳枝而立。其伫于莲蓬之上，周遭莲花环绕，似众星拱月，更添超凡脱俗之姿。莲花者，佛文化中象征纯洁与解脱之物也，簇拥大士，愈显其庄重威严。

大士之愿力，如甘霖沛降，润泽万物。洒下清澈香水，洗尽众生烦恼污垢；遍施大悲甘露，造福世间黎民百姓。若遇大水漂溺，只需称其名号，便能脱离险境，得至浅处。其以性净之戒香，和合性净之悲水，洒遍法界众生性净之心地，欲以洒水之德，开发一切众生佛性。正所谓“洒澈清澈，甘露人生”，此乃护佑世人之精神内核也。

今夫众生，处喧嚣尘世，为名利所扰，被贪嗔痴所困，内心烦恼，如杂草丛生。幸有洒水观音，以其慈悲，赐以清凉。愿吾辈沐浴于其光辉之下，荡涤心灵尘埃，以纯净善意之心，直面生活挑战。让生命如经甘露滋润之花朵，绽放绚烂光彩；使灵魂似受净水洗礼之璞玉，焕发光洁莹润。

赞曰：

洒水观音，慈悲无垠。

净瓶倾露，普度迷津。

救赎亡灵，慰藉生民。

法相庄严，德泽长存。

（责任编辑：王翔）

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